Успех (второе издание). Автор: Макс Айткен Бивербрук

Пост опубликован: 13.03.2020

себе, которая
умственная привычка приносит не только нарушает любое рациональное суждение о
ценности внешнего мира, но отравляют все здравомыслие, спокойствие и счастье
в самом источнике бытия. Трудно избавиться от высокомерия. Это больше
трудно быть скромным Стоит сделать попытку.



VIII


Мужество


Мужество! Звучит просто, чтобы обладать качеством
мечтает о венчурных капиталистах и ​​дарует каждому человеку, достойному имени, власть
терпеть физическую опасность. Но мужество в бизнесе сложнее
дело. Это предполагает логическую дилемму, которую можно избежать только в
область практики.

Человек, у которого есть только мужество, легко превращает это качество в
простое упрямство и грубое упрямство являются таким же препятствием для
успех в бизнесе как моральная слабость. Тем не менее, человеку, который не
обладать моральным мужеством, самые блестящие способности могут оказаться совершенно
бесполезный. Существует глупость сопротивления и глупость жалоб.
Существует тенденция к вечному компромиссу и стремлению к
бесполезная битва. Пока разум молодежи не приспособился между
две крайности и сформировали технику, которая не так сильно зависит от
молодежь не может надеяться на
успех.

Зло, которое чистое упрямство приносит с собой, прекрасно
Чисто. Мужчины безоговорочно цепляются за бизнес, в нежном желании, чтобы потеря
еще может быть превращен в прибыль. Они надеются на лучший день, который
их интеллект говорит им, что никогда не рассветет. За это отношение
глупость это лучшее слово, чем упрямство, и гораздо лучшее слово, чем
мужество. Когда разум и суждение побуждают нас отказаться от немедленной битвы
и начать заново на какой-то новой линии, это интеллектуальная трусость, а не
моральное мужество, которое заставляет нас упорствовать. Это упрямство является противоположностью
щит, мужество которого является ярким символом - для мужества в его
Сама сущность никогда не может быть отделена от суждения.

Но персонажу легко бежать в другую крайность. Существует
известный тип еврейского делового человека, который никогда не преуспевает, потому что он
всегда слишком готов к компромиссу до того, как цель сделки была достигнута
достигается. Для такого разума уверенность в половине буханки всегда лучше
чем вероятность целого. Просто упоминается тип
Подчеркните парадокс. Великие дела превыше всего требуют их
успешное поведение того класса ума, который чрезвычайно чувствителен к
дрейф 

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *