вознаграждение за услугу и
просто односторонняя выгода, происходит параллельное изменение в мотивах человека;
они становятся более чувствительными к социальному неблагополучию и социальному уважению и
все меньше и меньше готовы посвятить свою жизнь деятельности, которой никто
но сами выигрывают. В этой реакции альтруизма с
просвещенный эгоизм возникает в умах людей новая концепция
их собственный интерес и лучшее понимание вида бизнеса
политика, которая в долгосрочной перспективе приносит им наибольшую награду. Конечно,
это не означает, что просвещенный эгоистичный интерес прекратился, или
что это когда-нибудь перестанет быть движущей силой в бизнесе. Но есть
огромная разница между эгоизмом, не связанным с другими мотивами и
эгоизм, жаждущий уважения своих собратьев.

Очевидно, что задача высшего образования состоит в том, чтобы содействовать
более просвещенные мотивы. Трудность, с которой даже люди передовых
обучение в университете должно в полной мере учитывать человеческий фактор
указывает что-то о характере и важности задачи. 
так называемый «научный» менеджер склонен недооценивать
человеческий фактор его уравнения. Его анализ, вероятно, будет переоценен
на материальной стороне. Когда университет начинается - как он начинается и
надо начинать - обучать будущих руководителей, нужно самостоятельно анализировать
проблема, и в полной мере учитывать опасности, против которых он должен
охранник. В противном случае само обучение будет перевешиваться на
материальная сторона и увековечит слабость, которую он должен
верный.

Самая большая опасность в этой связи, на мой взгляд, возникает из
различие между так называемой «культурной» и «профессиональной» точкой
зрения. Это различие приходит к нам с большой массой традиционных
авторитет, и мы классифицировали предметы и установили барьеры на
Предположение о том, что различие реально. Насколько обучение
руководители предприятий обеспокоены, я уверен, что различие
это то, что никогда не должно быть сделано. Это большое несчастье, когда
молодые мужчины и женщины, которые готовятся к серьезной карьере
разрешено думать о культуре как о неработающем украшении; в равной степени
жаль, что они думают о своих будущих профессиях как
деятельность, лишенная культурного объединения.

Несколько дней назад студент, который уже выбрал свою профессию и
мне хотелось быть уверенным в этом, как и многие другие,
как неприятно он находил задачу «отрабатывать свою