последствия.
2. Принципы и ораторское искусство Линкольна .
Мы можем лучше понять причины, которые внезапно сделали его человеком национального следствия, несколько внимательно изучив принципы и дух, которые регулировали всю его общественную деятельность с момента отмены Компромисса в Миссури. Новая республиканская партия, которая затем начала формироваться, стояла за то, что может показаться простым вероучением; рабство должно допускаться там, где оно существовало, потому что это требовало Конституция и содержание Союза, но не должно допускаться выходить за пределы его нынешних пределов, поскольку это было принципиально неправильно. Это было то, что большинство вигов и многих демократов на Севере всегда держалось, но формулировка его как платформы партии и партии, которая должна привлекать своих членов почти полностью с Севера, должна была в срочном порядке поднимать вопросы на которых очень немногие люди обыскали их сердца. Мужчины, которые ненавидели рабство, вероятно, будут колебаться и найти оправдания для уступки, столкнувшись с опасностью для Союза, который возникнет. Люди, которые любят Союз, могут в крайнем случае быть готовы пожертвовать им, если они могут таким образом избавиться от соучастия в рабстве или могут не желать поддерживать его ценой братоубийственной войны. Усилие противоречивых эмоций и осложнения политической ситуации наверняка постарались бы полностью поверить в веру любого республиканца, который был не очень уверен, насколько он заботился о Союзе и сколько для свободы и какая лояльность к любому из этих принципов , Это было различие Линкольна — человека, лишенного большей части знаний, которыми должны обладать государственные деятели, и способных обманывать и колебаться в деталях — во-первых,
В слегка условном мемориальном письме на Клей Линкольн сказал о нем, что «он любил свою страну, отчасти потому, что это была его собственная страна, и главным образом потому, что это была свободная страна». Он мог бы по-настоящему сказать о себе. Для него национальное единство Америки с конституцией, которая ее символизировало, было предметом гордости и преданности только в том случае, если оно воплотилось и могло в дальнейшем более полно воплощать в жизнь определенные принципы постоянной ценности для человечества. На этом он полностью знал свой собственный внутренний разум. Для сохранения Америки, которую он мог бы ценить больше, скажем, чем мужчины, ценили Аргентинскую Республику, он должен был проявить себя лучше, чем любой другой, чтобы заплатить любую возможную цену.
Эти принципы он нашел в Декларации независимости. Его риторическая неточность не давала ему никаких проблем и не должна теперь, когда ее язык не в моде, следит за тем, что