когда они определенно «отрицали свободу другим» и перестали «заслуживать этого для себя», Линкольн не пытался сказать и, возможно, только смутно воображал. Но он был так же убежден, как и любой пророк, что Америка стояла на пути к путям и теперь должна выбрать правильный принцип или неправоту со всеми вытекающими последствиями.

Принцип тирании представлял себя по своему выбору в видном виде в «великом патенте, долговременном принципе« народного суверенитета »Дугласа». Этот предполагаемый принцип, вероятно, мог, так сказать, взять на себя слепых людей, которые были сочувствующими нетерпение контролировать любую толпу, напоминающую себя, но не симпатизирующую человечеству другой расы и цвета. Претензия на какое-то божественное и неоспоримое право на суверенитет, отменяющее все другие соображения общего блага, со стороны большинства, большей или меньшей в любой момент времени в любой данной области, является тем, что обычно может быть принято с учетом либерального подобия, хотя это, безусловно, не имеет необходимой действительности. Американцы никогда не думали о предоставлении этого в случае их отдаленных и неурегулированных владений; они никогда бы, например, как заметил Линкольн, признали требование поселенцев, таких как мормоны, сделать полигамию законной на территории, которую они занимали. Таким образом, предложенный принцип мог, как утверждал Линкольн, свести к этой простой форме: «если один человек захочет поработить другого, ни один третий человек не имеет права возражать».

Невозможно оценить, насколько далеко Линкольн предвидел бы напряжение, которому фирма будет противостоять рабству, будет подчиняться Союзу. Достаточно вероятно, что те худшие предчувствия для Союза, события которых оказались очень верными, были ограничены робкими людьми, которые делали практику уступки угрозам. Линкольн оценил лучше, чем многие из его товарищей, настроения Юга, но часто бывает трудно для мужчин, а не в непосредственном контакте со школой мысли, которая кажется им совершенно извращенной, чтобы оценить ее всепроникающую силу, и Линкольн был склонен к участию надежда на то, что разум будет преобладать. Более того, он был уверен в силе Союза, который мог бы быть оправдан, если его предшественник на посту был человеком обычной твердости. Но нельзя предполагать, что какая-то необоснованная надежда, если он это почувствует, повлиял на его суждение. Он был настроен, который не стремится предсказать, что должно показать будущее, и его меланхолия хорошо подготовила его к любому злу, которое могло бы прийти. Две вещи мы можем с уверенностью сказать о его цели и цели. С одной стороны, как уже было сказано, каким бы взглядом он ни считал опасность для Союза, он никогда бы не попытался