своему усмотрению должно поддерживаться. Если мы спросим, ​​к чему сражался Север, ответ таков: большинство, ни в коем случае не подавляющее, северных людей отказалось покупать привязанность Юга, попустив любое дальнейшее расширение рабства, и подавляющее большинство отказалось Юг распускает Союз за рабство или по какой-либо другой причине.

Тогда вопрос о рабстве стал объединенным в другом вопросе, касающемся Союза, который до сих пор оставался на заднем плане.

Первое, что нужно понять, это общая разница взглядов, которые теперь существуют между Севером и Югом в отношении самой природы их связи. Расхождение происходило так полностью и в основном так тихо, что каждая сторона теперь с удивлением и негодованием осознала, что другая придерживается противоположного мнения. На Севере Союз считался постоянным и неоспоримым национальным единством, из которого он был плохим восстанием для государства или любого другого сочетания лиц для отделения. На Юге Союз появился просто как весьма почтенный договор о союзе, из которого роспуск был бы очень болезненным, но который оставил каждое государство суверенным органом с неоспоримым правом на отделение, если в крайнем случае он судил, что болезненная необходимость приехать. В нескольких пограничных государствах было разделение и сомнения по этому вопросу, что, должно быть, помогло скрыть с каждой стороны истинную силу мнения, с другой. Но, отбросив эти пограничные государства, на Севере были некоторые, которые сомневались в целесообразности борьбы за Союз, но ни одно из них не сомневалось, что оно было конституционно правильным; и были в Южных людях, которые настаивали на том, чтобы не возникло никакого случая к отделению, но эти самые люди, когда они были изгнаны в своих Штатах, с наибольшей страстью сохраняли абсолютное право на отделение. но никто из них не сомневался, что это конституционно правильно; и были в Южных людях, которые настаивали на том, чтобы не возникло никакого случая к отделению, но эти самые люди, когда они были изгнаны в своих Штатах, с наибольшей страстью сохраняли абсолютное право на отделение. но никто из них не сомневался, что это конституционно правильно; и были в Южных людях, которые настаивали на том, чтобы не возникло никакого случая к отделению, но эти самые люди, когда они были изгнаны в своих Штатах, с наибольшей страстью сохраняли абсолютное право на отделение.

Обе стороны высказались за две противоположные доктрины конституционного права. Естественно, когда стороны оспаривают вопрос политической мудрости и морального права, что каждый должен претендовать на свое утверждение, если это возможно, санкцию признанного правового принципа. Так было со сторонами гражданской войны в Англии, и тенденция