Монополии и народ (Автор: Чарльз Уайтинг Бейкер)

Пост опубликован: 14.03.2020

продвижения
который гонка уже совершила, - настолько оцепенелое зло, которое все еще
угнетать их, - что они больше не будут участвовать в агитации
планы на дальнейшее продвижение.

Рассматривая сейчас планы, предложенные на сегодняшний день теми, кто
Если мы хотим устранить зло монополии, мы найдем это выгодным для
рассмотрим первые два великих противоположных принципа, которые мы обозначим как
_individualism_ и _societism_. На один или другой из этих
Принципы почти каждая схема улучшения состояния общества
основан.

Доктрина индивидуализма имеет в своей основе абсолютное
промышленная свобода каждого человека. Под этим подразумевается, что каждый
лицо имеет «свободное право на заключение договора», то есть право на
продать свой труд или имущество или приобрести его у других по своему усмотрению. Это
считает, что во всех вопросах, где производство и распределение
касается богатства, желания каждого человека продвигать свои интересы
в одиночку, в конечном счете, приведет от высшего блага к величайшему
число. Он просит правительство "не говоря уже" о промышленных делах
страны, и оставить частное предприятие, чтобы пойти своим путем. это
приверженцы любят утверждать, что каждый человек знает свои собственные потребности и
может управлять своими делами гораздо лучше, чем любое правительство
Направь их на него. Он объявляет, что свободная конкуренция является лучшей
возможный агент, чтобы регулировать все производственные дела, и это приписывает все
экономическое зло в том, что свободная конкуренция была сорвана или
уничтожены.

Противоположная доктрина социализма считает, что отходы в
производство богатства и неравенства в его распределении, которое
страдают человечество сегодня, из-за крайнего применения
учение об индивидуализме. Его приверженцы анализируют конкуренцию и объявляют
это будет всего лишь еще одним выражением закона дикой природы, кратко
выражается как «выживание сильнейшего». Система, которая жестоко
заставляет слабого к стене, говорят они, не в состоянии управлять
взаимоотношения цивилизованных людей. Осуждая, таким образом,
принципы и практика своих оппонентов, они пойдут на
противоположный край и поставить контроль над производством и
распределение богатства в руках организованного общества или местных и
центральные правительства, чтобы ими управляли для общего блага.

Первый и самый очевидный комментарий к этим двум противоположным доктринам
в том, что любой из них 

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *